Sing Cheung
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未發育，先興奮《AM730》2012-05-08
巨星 Gaga 襲港，帶旺了演唱會門票的黃牛市場，也帶旺了「剛巧」來港為唱片作宣傳的「哎也師弟」Greyson Chance。1997年出生的「天才神童」兩年前自行上載一段在學校自彈自唱 Lady Gaga 名曲《Paparazzi》的 youtube 片段，被網絡瘋傳因而旋即走紅，憑著完美俊俏的臉蛋配以黃毛小子的聲線俘虜萬千青春少艾空虛寂寞的心靈。
是我把話說過了頭，這位出道時年僅十二歲的潮童「被欣賞」的地方肯定是個人音樂才華而非膚淺的外表，要不然如何被權威性的美國排行榜 Billboard 選為21歲以下最具影響力巨星？但當我知道 Greyson 在屯門市廣場出席活動時大方地讓粉絲任攬任咀，然後用廣東話學著說「我愛你」的時候，我就難以在一眾青春港女的歡呼尖叫聲中，分辨出那份原始亢奮終究是否純粹出於對美國流行音樂的熱情。
怪獸家長有福了，天下港孩從此有了活生生的仿傚對象。要解讀這位未發育的星級偶像，不能不欣賞他的音樂，但更要參詳一下他應對傳媒的片段。Greyson 的巨星風采，在一言一語和舉手投足之間表露無遺，鏡頭前面泰然自若的神情，成熟老練的談吐舉止，倘若派遣我們身邊信手拈來的任何一個還在苦苦地經營什麼三國殺、談論什麼神獸卡、瀏覽什麼高登吹水台的同齡中二學生來比拼，就猶如在起跑線被「秒殺」，永不超生。
可惜，我不單沒有被那位驚天地泣鬼神的傳奇天后挑起高漲的情緒，又偏偏無法受這個十四歲「人辦」可歌可泣的成功個案深深感動，反之看著那撮不諳世事、天真稚氣、相形見拙的輸家而感到安慰。但願發育之前，人人平等，既然還未取得那張進入虛偽、膚淺、功利的成人世界入場券，不如就讓孩子善用僅餘的光陰，練習如何做回不施脂粉的自己。
張俊聲
青年工作者
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在臨別秋波之後《AM730》2012-04-17
的確那段由張志明來喬裝王馨平的《別問我是誰》「新舊對照版」實在太爆，而的確尚優優在《春嬌與志明》中所表現出來的玲瓏浮凸，無疑是太過吸引觀眾的視線，一下子手上拿著那部早在30年前停產的寶麗萊 SX-70單鏡反光即影即有相機也稍稍黯然失色，不過對於一直視「她」為終極幻想對象的忠實粉絲，我倒相信肯定會勾起關於春嬌與志明翻兜和偷食的動人故事以外另一份的情意結。
相機作為「潮物」已非新鮮事，在 Lomography（註：一種將隨意拍的行徑標榜成藝術的流行玩意）被火速商品化之後，宣稱「愛攝影」的人越來越多，認真「學攝影」的人反而買少見少；在 iPhone4s 「可能變成你唯一需要的相機」這個美好時代，單單是美國在2011年所拍下的數碼相片數目已超過80,000,000,000張。我們慢慢發現自己「拍過」的相片檔案越儲越多，但跟真正被「看過」的相片數目構成了奇妙的反比。
繼寶麗萊在2008年宣佈停產所有類比式（Analog）即影即有菲林，然後上月連盛極一時的柯達公司（Kodak）也向攝影發燒友表示，隨著數碼影像技術的蓬勃發展，以致傳統影像產品的需求不斷減少，因此正式停產所有俗稱幻燈片的專業反轉片（Reversal Films）。是不是突然之間，讓你有了接觸傳統菲林攝影的衝動？
算吧，我們得承認自己也是另一個余春嬌和張志明，早已習慣了在舊愛和新歡之間周旋與角力，感情不過就是臨別前的一場餘情未了的「秋波」，正如我們認為一窩蜂跑去謝記排隊，在人家光榮結業那天才一千零一次幫襯一碗山窿魚旦就等於由衷的支持一樣無濟於事。要愛得認真就得學習認真得轟烈一點，願身邊多幾個像創辦 Impossible Project 的 Dr. Florian Kaps，義無反顧地買下了被寶麗萊棄置的菲林廠，苦戰兩年之後為發燒友推出了重生版山寨寶麗萊，繼續抵禦時代的洪流。
張俊聲
青年工作者
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遊艇仔與雙非人《AM730》2012-04-11
我們大多都讀過柏楊的《醜陋的中國人》和鍾祖康的《來生不做中國人》兩本暢銷書，從中國人本質上的醜陋與劣根性，談到嚴重失衡的中國政治生態，不過好歹也是黃皮膚的自己人疾首痛心的自省。然後，我再讀國際新聞網絡（CNN）最新一篇文章 “How to be a Hong Kong local: 10 tips on faking it”（中譯：偽裝典型香港人的十個方法），看到的卻是讓香港人（Hong Konger）顏面無存的譏諷，淪為了一眾藍眼睛眼中的國際笑柄。
後殖民時代的香港，造就出說話不中不英卻欠缺真正國際視野的偽優才、自我感覺優越卻對政治完全冷感的偽尖子、嚮往窮奢極侈卻終日帶著「被害心態」的偽中產，都是無可厚非，都是「歷史遺留下來的問題」。然而，今天被海外傳媒評為「長年擔遮防曬視美白如命」、「說話呢呢囉囉不倫不類」、「自恃識飲識食其實揀飲擇食」、「起筷前務必確定食物相片記錄妥當」、「行事急進說話簡潔出手吝嗇」等等，卻是100% made in Hong Kong 的奇人異事，believe it or not。
曾幾何時，經歷九七回歸前後的認同困擾與自我摸索階段，香港人無不以「香港人」的身份而自豪，經過了十五年「去殖民化」的政治洗禮，今日這個「遊艇仔」漸漸失卻了大英血統的歸屬，因而再次為著身份危機苦惱糾結。退而求其次，選擇了透過高調地踐踏和矮化「雙非人」來重塑專貴非凡的香港身份，務求在一國兩制的晚期為處於瀕危邊緣的「大香港主義」延續生命，也為「土生土長」才能被賦予的居港權標籤開一個本地人也無力兼且不願負擔的天價。
遊艇仔與雙非人，只能說是上一代種下來的冤孽，與其陶醉於那些年的美好時光，不如幻想一下，也許，在另一個平行時空裡，我們是在一起的。
張俊聲
青年工作者
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AM430《AM730》2012-03-22
夜瞓，本來就是年輕的專利。
三個年輕人打著關心社會的旗號，晚出早歸，搞了一個名為「淩晨四點」的團體，在街頭舉辦攝影展，利用不同方法表達對凌晨工作者的關心，目的為拉近人與人之間的關係，勇氣可嘉。
像這類的課題向來並非新鮮事，但今時今日仍有年輕人願意暫且放下寶貝的iPhone，稍稍離開那個不斷將自我放大和催眠的社交網絡虛擬大世界，發掘和面對「現實」，總算是利多於弊。近來也聽說過身邊有青年朋友發起，結伴成群到鬧市瞓街，搞個山寨版「窮富翁大作戰」，說要走進露宿者的世界，體驗基層的辛酸，聞者豈能不感動，聽者豈能不流淚？
話說回來，心血來潮的「關心」，既能載舟、亦能覆舟。是關注也好、體驗也好，即使基於良好意願，對所謂「受訪」或者「受助」的對象而言，搞不好也可以是一種突如其來的滋擾。我們口中的關心，能夠讓人感覺溫暖，也會有機會將對方進一步邊緣化，突顯出「我」和「被關注的你」之間的「大不同」，結果弄巧反拙。熬一兩個柴娃娃的晚上，隨隨便便拍幾張照片，然後等待讚好，是謂九十後關心社會的實踐基礎。說不定，參考了尊敬的特首候選人高調落區體察民情的颯爽英姿，有樣學様。
像這類事先張揚的表態和行動，在一碗餐蛋麵的相片被上載到facebook後也有人讚好的年代，沒有理由爭取不到看倌的掌聲。當激情退卻之後，原本天馬行空兼夾不著邊際的關注又能否化成持續而具體的行動？願年輕人和未來特首共同與「被關注的你」在鎂光燈背後再次相遇，默默地建立一個平等的對話基礎，換取對弱勢群體更多的理解與包容，也換取一個讓感覺良好的人得以自省的機會。
張俊聲
青年工作者
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天后駕崩《AM730》2012-02-16
擁有美國流行榜連續七星期冠軍單曲紀錄的歌手雲妮侯斯頓，是音樂界難得的奇才，深受世界各地的歌迷愛戴，更被評為世界最迷人的黑人女性之一。可惜，這位收入豐厚，名利雙收的樂壇天后偏偏在臨終前被添上婚姻失敗、經濟拮据和酗酒濫藥等等的負面標籤，成為了世人對她的「最後致敬」。天后駕崩，證明了一個事實，就是「快樂」從來沒有隨著名成和利就而來。我們眼中的成功，可能，是失敗的成功。
普遍認為酗酒濫藥的，都是那些瑟縮街角、被社會唾棄的隱世道人；身無分文的，都是那些不務正業、遊手好閒的社會寄生蟲；自暴自棄的，都那些是找不到向上流動的階梯，永遠在基層打滾的烏合之眾。正如我們也普遍認為：「買六合彩總有機會中頭獎」、「投資炒賣終有一天可以讓人置富」、「完美的婚禮造就幸福的婚姻」、「有學位有職位就有出息」、「特首應該是有能者居之」、「上流社會沒有下流的人」等等。環顧四周，證明了另一個事實，就是我們普遍地「認為」的，並沒有如願以償。人家眼中的失敗，或者，是成功的失敗。
受盡萬千寵愛的雲妮侯斯頓最後被發現倒斃在酒店的浴缸之中，沒有留下一張字條或一句說話，惟獨剩下人所共知的一曲「I will always love you」供粉絲憑弔追憶。天后駕崩了，留下一個被譽為「經典傳奇」但著實窮愁潦倒的結局，留下傷悲和遺憾，夫哀莫大於心死，而人死亦次之。
「死得好」（Have a good death）是什麼？諾貝爾文學獎得主阿爾貝‧卡繆（Albert Camus）說過：「直到盡頭，仍有生命；在死亡中，仍有希望」。就是簡潔而睿智的一席話，給那些仍然酗酒濫藥、身無分文、自暴自棄的，共勉之。
張俊聲
青年工作者
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大吉利事《AM730》2012-02-01
新年流流，聽盡好話，肚滿腸肥，心滿意足。
意頭的說話難免就是空洞無物，過剩了，就如囤積在冰箱裡的年糕，要麼瞄一瞄也頓覺飽飽滯滯。什麼「恭喜發財、萬事勝意」，聽來樂觀，實質消極，還未有人發財，已經開始互相恭喜，明知無法心想事成，偏偏為此祈求。一年之計雖然在於春，但不切實際的期望比起沒有期望更能將人摧殘，熱情和喧鬧的環境作為了現實生活的最佳避難所，這是咱們土產的港式「Holiday Mood」，在農曆新年期間氾濫成災，假期過後，由天堂返回人間，收過老闆的開工利事，又要重新上路。
新年流流，我在讀已故中國作家史鐵生的書，一個命途唏噓坎坷的殘疾人，自稱「職業是生病，業餘在寫作」，文字悲觀而鬱悶，我看得出神，也難免被字裡行間的情緒所感染，因為說的都是關乎於疾病、苦難和死亡的題材，是大吉利事的節日話題，與外面喜氣洋洋的氣氛構成強烈對比。
樂觀是什麼？悲觀又是什麼？幸福是什麼？苦難又是什麼？史鐵生說：「要是所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢？一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠… 我常以為是醜女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫對照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。」
消極的樂觀，有時候還不如積極的悲觀；飽飽滯滯的亢奮心情，有時候是麻煩的絆腳石；一廂情願的祝福，有時候比不上設身處地的問候。與其奢求諸事順風順水，馬到功成，倒不如寄望偶有困阻也能泰然自若，身陷險境都可以絕處逢生。
祝你流年事事順景，大吉大利，龍馬精神，身體健康之餘，也能居安思危，百無禁忌，大智若愚，無疾（惡疾）而終。
張俊聲
青年工作者
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智能飯局《AM730》2011-12-20
大伙兒聚餐，都已經很少會說句：「飲杯！」。
飯桌之上，人人各自各忙著為食物瘋狂拍照和打卡（於社交網站發佈自己身處的位置），誰都分身不暇。進餐前例行的上載與分享，肯定了「我的存在」，比禱告來得更神聖；你和妳的讚好與回應，確立了「我的價值」，是教人存活下去的主要原動力。回到海德格和沙特的時期，「存在」仍然是一個相當「虛無」的哲學命題，然而在我們活在的這個虛擬世代，「存在」卻是從未如此般「真實」過。每上一道菜，拍一張相片，成為了香港人的基本飲食習慣。飯桌之外，顯然有更值得世人眷戀的美麗新世界。
開飯，早就淪為大部份香港人唯一願意進行的社交活動，不過還未起筷，你和我便已在彈指之間跟世界迅速接軌。大家不約而同地通過 iPhone 的鏡頭審視眼前的美酒佳餚，然後巴不得立即上載、分享、確認位置、連繫相關人物和發表感受。「社交活動」跟「社交網站活動」之間的界線越來越模糊，作為一種真實的人與人交流，聚餐的互動性顯然隨著智能手機的普及而逐步萎縮，甚至將被淘汰。當下活著的時空，只為應付營營役役的生理需要，我們變得越來越迷戀在網絡世界中建構的自己，我們變得越來越認同被呈現出來的我才是最完整的我，我們變得越來越接納螢幕裡面的世界便是真實。資訊科技縮短了人與人之間溝通的距離，是因為外面的世界變得更小，還是每個人的世界膨脹得更大？
一句飲杯，一刻相視而笑的瞬間，雖然老套但仍然親切，教我們不要忘記世界上還有比「XDD」更真實和動人的笑容。施主，放下手機，立地成佛，方能脫離無邊苦海，免受生生輪迴之苦，世世悲歡離合之折磨，善哉善哉。
張俊聲
青年工作者
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全球首間．世紀之最《AM730》2011-12-12
旺角某大型商場的扶手電梯兩側，寫上了「全球首間」四個大字，乍看之下，誤以為是什麼驚天地而泣鬼神的商號開業，回眸一瞥，原來是年輕名模夥拍電影導演開設的主題Café，純粹以一副女生的尊容作為「生招牌」，搞個風馬牛不相及的食店，然後包裝成全球獨一無二的新奇產物，這就是今時今日香港人引以為傲的創意思維，失敬了！短短的電梯還未到終站，已教人佩服得立時三跪九叩、五體投地。反正以「全球」作招徠，要誇倒不如誇到盡，以「全太陽系」甚至「全宇宙」而自居，或者特首參選人都可以效法一下，將自己包裝成「全宇宙首個龍年出生的特首參選人」，頓時震懾天下，八方進貢，四海稱臣。
越來越不喜歡思考似乎成為了消費者的通病，最近政府忍無可忍，建議立法規管一手樓盤的銷售手法，有意抵制虛假或誤導的陳述，不過話說回來，像「極盛鋒芒．世紀之最」之類一次比一次「誇到無朋友」的宣傳文案，又曾經成功俘虜過幾多富豪和賢達的芳心？
市場中的真實性（authenticity）是什麼？是失去了所有符號象徵與身份認同的驅殼？還是另一種以「真實」作為招倈的另類包裝？一間沒有了名模肖像和美女主題的Café是什麼？一位沒有了公關顧問和政治化妝師撐腰的特首參選人是什麼？一個沒有了完美匯演和千彩薈萃的住宅單位又是什麼？有發展商批評政府未有清晰的指引︰「醫院判斷一個人是否死亡，都有一個清楚的定義。」是的，將死說成生，將豬說成龍，將沒有說成有，便是虛假和誤導。
是寫實，還是抒情？是敘事，還是構想？是實景，還是意境？彷彿塵世間的虛虛實實，都在筆墨之間徘徊，「至於你信不信，我反正信了」。
張俊聲
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富裕流感《AM730》2011-11-22
繼「風之后」李麗珊說過養育一個孩子要花400萬元，現在「80後」說「結婚最低消費」為40萬又成為了佳話。倘若響應特首當年「生三個」的呼籲，以家庭月入二萬元計算，單單是「結婚生仔」的總開支，按照上述的邏輯推算，也要持續工作51.7年直至75歲大壽才能完全清還。
以會員人數高逹23萬，每年營業額逾千萬的親子論壇網站為例，當中的充斥著大量有關報讀名牌幼稚園、參加「高質素」的豪華興趣課程、策劃明智的家庭理財等等之討論，所謂養大孩子需要400萬元之說實在不難理解。又以最近接受傳媒訪問的年輕新人為例，40萬元所謂的結婚基本開支當中，原來包括遠赴九寨溝拍攝婚紗照及豪華蜜月旅行，總值8萬大元，是2011年本港家庭住戶每月入息中位數19,100元之四倍。
近年類似的「出口術」行為屢見不鮮，商業機構通過所謂的調查和發佈將「過度消費」的情況合理化，然後建立相關的消費行為模式，讓消費者在感覺上沒有其他選擇的情況下自投羅網，若然不幸超出預算的話，就相信只能透過「投資」或「孭卡數」自救，說穿了也是港男港女港爸港媽自我膨脹心態作崇，後果自負。
「富裕流感」（Affluenza）這個字很有趣，總結了過度消費造成地球生態和個人資源被耗竭的問題，也提出了慾望拚命膨脹導致個人債務沉重但心靈卻得不到滿足的疑問，美國作家約翰．德葛拉夫（John de Graff）甚至相信這種傳染性極強的社會病就是全球經濟危機的真正根源所在。
結婚最低消費為40萬？根據香港特別行政區政府《婚姻條例》所訂明之婚姻登記應繳費用（包括：將擬結婚通知書存檔及展示及在登記官辦事處內舉行婚禮），承惠港幣一千零二十元整，茶芥加一小費全免。
張俊聲
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下一站，中環《AM730》2011-10-18
近日股市反覆，身邊增添了許多笑臉，甚或有從不沾手股票買賣的朋友也來小試牛刀，望能從波動的亂世之中分一杯羹。
那邊廂，「佔領華爾街」（Occupy Wall Street）運動愈演愈烈，最初由一撮主張反消費主義的人士發起，源於不滿美國肥上瘦下的經濟狀況和金融大亨貪得無厭，然後就連國際金融「大鱷」索羅斯也公開抽水，指出美國政府使用納稅人的金錢挽救面臨金融危機的銀行，然而這些銀行的高層和基金經理仍然能夠領取巨額花紅，難免令人憤怒。為表不滿，示威者於九月開始集體佔領紐約華爾街進行抗議，截至目前為止，有關運動已蔓延至美國其他主要城市，而包括台北、東京、首爾、吉隆坡和香港在內的亞洲城市也紛紛響應。
環球市況不穩，帶動小投資者從中獲利，這是約定俗成的遊戲規則，有說香港人期望安居樂業，但當中不少更嚮往趁低吸納，並且透過投資炒賣而致富。施政報告出籠，有人拍手叫好，有人好夢落空，或者「小政府」怎樣錯都好，「大市場」仍然是最美麗的後花園，小恩小惠只是夢囈，一夜致富才是實話。
鄧小平說：「讓一部分人先富起來。」，所以沒有富起來的，只是未富起來。像香港「佔領中環」這類響應「佔領華爾街」的反金融霸權活動難以得到廣泛的認同，亦無可厚非，因為要集結的，不是雷曼苦主之類的落敗投資者，而是一眾仍未能夠從自由市場之中獲益的「未得利益者」。
香港教育制度的敗筆，在於每年培育出一批又一批眼中只有「搵真銀」的優秀尖子和菁英進入金融體系，盡心竭力為外國投資銀行服務，然後留下庸庸碌碌的一群，在香港的官場和政壇為五斗米和權位而摧眉折腰。
張俊聲
青年工作者
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Sing Cheung
